"A verdadeira dívida externa." - fala do cacique Guaicaipuro Cautémoc numa reunião com chefes de estado da Comunidade Européia.
"Eu, Guaicaipuro Cautémoc, descendente dos que povoaram a américa há 40 mil anos, vim aqui encontrar os que nos encontraram há apenas 500 anos. O irmão advogado europeu me explica que aqui toda dívida deve ser paga, ainda que para isso se tenha que vender seres humanos ou países inteiros. Pois bem! Eu também tenho dívidas a cobrar.
Consta no arquivo das Índias Ocidentais que entre os anos de 1503 e 1660, chegaram à Europa 185 mil quilos de ouro e 16 milhões de quilos de prata vindos da minha terra!... Teria sido um saque? Não acredito. Seria pensar que os irmãos cristãos faltaram a seu sétimo mandamento. Genocídio?... Não. Eu jamais pensaria que os europeus, como Caim, matam e negam o sangue de seu irmão. Espoliação?... Seria o mesmo que dizer que o capitalismo deslanchou graças à inundação da Europa pelos metais preciosos arrancados de minha terra! Vamos considerar que esse ouro e essa prata foram o primeiro de muitos empréstimos amigáveis que fizemos à Europa. Achar que não foi isso seria presumir a existência de crimes de guerra, o que me daria o direito de exigir a devolução dos metais e a cobrar indenização por danos e perdas. Prefiro crer que nós, índios, fizemos um empréstimo a vocês, europeus. Ao comemorar o quinto centenário desse empréstimo, nos perguntamos se vocês usaram racional e responsavelmente os fundos que lhes adiantamos. Lamentamos dizer que não. Vocês dilapidaram esse dinheiro em armadas invencíveis, terceiros reichs e outras formas de extermínio mútuo. E acabaram ocupados pelas tropas da OTAN. Vocês foram incapazes de acabar com o capital e deixar de depender das matérias primas e da energia barata que arrancam do Terceiro Mundo. Esse quadro deplorável corrobora a afirmação de Milton Friedmann, segundo o qual uma economia não pode depender de subsídios.
Por isso, meus senhores da Europa, eu, Guaicaipuro Cautémoc, me sinto obrigado a cobrar o empréstimo que tão generosamente lhes concedemos há 500 anos. E os juros. É para seu próprio bem. Não, não vamos cobrar de vocês as taxas de 20 a 30 por cento de juros que vocês impõem ao Terceiro Mundo. Queremos apenas a devolução dos metais preciosos, mais 10 por cento sobre 500 anos. Lamento dizer, mas a dívida européia para conosco, índios, pesa mais que o planeta terra!... E vejam que calculamos isso em ouro e prata. Não consideramos o sangue derramado de nossos ancestrais! Sei que vocês não têm esse dinheiro, porque não souberam gerar riquezas com nosso generoso empréstimo. Mas há sempre uma saída: entreguem-nos a Europa inteira, como primeira prestação de sua dívida histórica."
- O quanto é belo ter consciência. O quanto é necessário que a tenhamos. E o quanto é triste saber que tão poucos sabem disso...
Fica a dica. Ah, e o texto saiu do site da TV Cultura, do programa Provocações, com Antônio Abujamra.
quinta-feira, 22 de maio de 2008
segunda-feira, 19 de maio de 2008
Só um PS
Nesse momento muitos diriam "eu era feliz e não sabia". Aquela época de cursinho, vestibular, Enem e todas essas coisas relacionadas entre si é um passado áureo se levado em conta o presente atual. Mesmo tendo que estudar aquelas matérias chatérrimas, entre exatas e biológicas... o caos era menor. A faculdade é sim maravilhosa. Experiências únicas ocorrem no campus. Pessoas únicas circulam por lá. E ainda podemos ter a sorte de encontrarmos algumas tão especiais. Mas a correria é infernal! Dormir é artigo de luxo. E comer? O suficiente para sair da calça número 40 e voltar para a 38!
E toda essa divagação é somente por causa daquela primeira frase ali: "eu era feliz e não sabia". Em um dos seminários feitos na faculdade o assunto surgiu. E algo chama a atenção. Essa frase não tem sentido algum, se considerada do ponto de vista ''filosófico''. Nesse campo a felicidade só existe se há consciência do prazer. E se você não sabia... Não, você não era feliz! Engraçado. Porque quantas vezes não dizemos isso? Aquele espírito nostálgico faz que essa frase salte de nossas bocas. E a descoberta de que aquilo que confortava não era felicidade! Pode ser, ou melhor, podia ser qualquer coisa. Mas não era felicidade. Quebra de clichê!
E vou indo agora porque minha cabeça está confusa e ainda precisa trabalhar muito ainda nesta madrugada. Fica de lembrete para quando eu realmente estiver inspirada, e não querendo fazer "apêndices sem sentido" no bobolog!
E toda essa divagação é somente por causa daquela primeira frase ali: "eu era feliz e não sabia". Em um dos seminários feitos na faculdade o assunto surgiu. E algo chama a atenção. Essa frase não tem sentido algum, se considerada do ponto de vista ''filosófico''. Nesse campo a felicidade só existe se há consciência do prazer. E se você não sabia... Não, você não era feliz! Engraçado. Porque quantas vezes não dizemos isso? Aquele espírito nostálgico faz que essa frase salte de nossas bocas. E a descoberta de que aquilo que confortava não era felicidade! Pode ser, ou melhor, podia ser qualquer coisa. Mas não era felicidade. Quebra de clichê!
E vou indo agora porque minha cabeça está confusa e ainda precisa trabalhar muito ainda nesta madrugada. Fica de lembrete para quando eu realmente estiver inspirada, e não querendo fazer "apêndices sem sentido" no bobolog!
A vida é uma sucessão de instantes. A cada instante que passa, uma chance perdeu-se ou fez-se. Muitos de nós estamos cegos. Nos atemos tanto ao grande plano que esquecemos as pequenas chances que passam por nós. Pequenas não no intuito de diminuí-las. Pequenas por serem somente perceptíveis a olhos bem atentos. É como uma pequena brisa. Todos os dias ela chega até nós. Todos os dias nos esbarramos em algum lugar qualquer. Mas quando olhamos muito para o horizonte fixamos nossos olhos no macro. O micro reduz-se a nada. É uma pena. Vidas podem basear-se em instantes. São fugazes, mas podem ser intensos. E reveladores. Feito a barata ali ao canto. Feito a vida que se esvai tão rapidamente. Feito o colapso e o último suspiro.
sábado, 17 de maio de 2008
Conseqüências de uma prova de Sociologia
Essa sensação de medo é tão angustiante. Parece paradoxal dizer, mas esse medo do desconhecido já é conhecido. Inevitavelmente, a cada momento, nos confrontamos com as tais situações imprevistas e imprevisíveis. Nosso poder de prever o futuro é falho e meramente ilusório. Tudo segue uma rotina continuada. Mas o controle? O controle não é nosso. Quando dependemos só de nós mesmos a impressão que se tem é que ''sim, eu mando na minha vida''. A impressão... Talvez algo natural. Queremos determinar nossos caminhos. E temos esse direito. Mas a partir do momento em que dependemos de outras pessoas, sejam elas quem for, esqueça... sua vida está fora das suas mãos. A rédea soltou-se e a carruagem está sem freio.
É claro que nem tudo é obra do acaso. A teoria de causa e efeito se aplica diversas vezes. A nossa vida é feita de conseqüências. Inevitavelmente. Mas um dia você acorda e sem imaginar pode ter sua vida revirada. Um dia você dorme e pode não mais acordar para a vida. Num dia qualquer pessoas importantíssimas podem aparecer ou sumir. E o anel que era vidro pode quebrar-se. Depender é angustiante. Mas é impossível não fazê-lo. Às vezes há uma impressão de auto-suficiência. "Eu me basto". Não nos bastamos. Precisamos sempre de quem nos rodeia. E até mesmo de quem não o faz. A vítima que morre nesse momento do outro lado do mundo é parte integrante da sua vida. Você faz parte de um sistema, de uma cadeia. Está inserido. É ativo e passivo. É objeto e sujeito. O meio somos nós. Se percebemos isso? Na maior parte das vezes não. Nos cercamos. As vidas que importam são somente aquelas que esbarram na sua. Quando não vistas, quando não tocadas, temos a impressão de que nem existem. Mas existem. Existem e você faz parte delas. Na verdade não há muita escolha. A partir do momento em que um espermatozóide fecunda um óvulo e sua mãe descobre que a menstruação dela não veio este mês, você faz parte do mundo. Aqui fora, no seu primeiro círculo de relações, tudo está contribuindo para você. Inevitavelmente você será fruto deste meio. Inevitavelmente as primeiras palavras que aprenderá serão ditas por essas pessoas. Inevitavelmente a sua formação será feita por elas. E não há para onde correr. Você tem apenas 50 centímetros. Nasceu grandão, com 3 quilos e 400 gramas! E não tem consciência. Não aprendeu ainda a forma de dizer NÃO. O quero e não quero. O gosto e não gosto. Você até tenta. Chora. Mas você continua sendo moldado. Tanto é que quem está de fora arruma um jeitinho para que pare de chorar. E você pára. A chance é que somente quando maiorzinho, um mocinho, mude. Mas talvez até a sua escolha por mudança tenha sido meramente uma herança.
O que pode ser feito então? Retribua. Se você é fruto do meio, e o meio é composto por você, retribua. Faça valer a pena. Devolva positivamente o que lhe foi dado. Passe de objeto a sujeito. Demonstre sua capacidade de digerir o externo. Filtre! A sua arma é mútua. As ações entre você e o mundo podem ser recíprocas. Não disperdice a chance. Ela pode não lhe encontrar novamente.
É claro que nem tudo é obra do acaso. A teoria de causa e efeito se aplica diversas vezes. A nossa vida é feita de conseqüências. Inevitavelmente. Mas um dia você acorda e sem imaginar pode ter sua vida revirada. Um dia você dorme e pode não mais acordar para a vida. Num dia qualquer pessoas importantíssimas podem aparecer ou sumir. E o anel que era vidro pode quebrar-se. Depender é angustiante. Mas é impossível não fazê-lo. Às vezes há uma impressão de auto-suficiência. "Eu me basto". Não nos bastamos. Precisamos sempre de quem nos rodeia. E até mesmo de quem não o faz. A vítima que morre nesse momento do outro lado do mundo é parte integrante da sua vida. Você faz parte de um sistema, de uma cadeia. Está inserido. É ativo e passivo. É objeto e sujeito. O meio somos nós. Se percebemos isso? Na maior parte das vezes não. Nos cercamos. As vidas que importam são somente aquelas que esbarram na sua. Quando não vistas, quando não tocadas, temos a impressão de que nem existem. Mas existem. Existem e você faz parte delas. Na verdade não há muita escolha. A partir do momento em que um espermatozóide fecunda um óvulo e sua mãe descobre que a menstruação dela não veio este mês, você faz parte do mundo. Aqui fora, no seu primeiro círculo de relações, tudo está contribuindo para você. Inevitavelmente você será fruto deste meio. Inevitavelmente as primeiras palavras que aprenderá serão ditas por essas pessoas. Inevitavelmente a sua formação será feita por elas. E não há para onde correr. Você tem apenas 50 centímetros. Nasceu grandão, com 3 quilos e 400 gramas! E não tem consciência. Não aprendeu ainda a forma de dizer NÃO. O quero e não quero. O gosto e não gosto. Você até tenta. Chora. Mas você continua sendo moldado. Tanto é que quem está de fora arruma um jeitinho para que pare de chorar. E você pára. A chance é que somente quando maiorzinho, um mocinho, mude. Mas talvez até a sua escolha por mudança tenha sido meramente uma herança.
O que pode ser feito então? Retribua. Se você é fruto do meio, e o meio é composto por você, retribua. Faça valer a pena. Devolva positivamente o que lhe foi dado. Passe de objeto a sujeito. Demonstre sua capacidade de digerir o externo. Filtre! A sua arma é mútua. As ações entre você e o mundo podem ser recíprocas. Não disperdice a chance. Ela pode não lhe encontrar novamente.
terça-feira, 6 de maio de 2008
sábado, 26 de abril de 2008
OFF
O quão somos passivos frente aos meios de comunicação? Iniciando o caminho para fazer parte desses meios, é necessária uma visão clara sobre o que eles são e como atuam na vida das pessoas. A nitidez é necessária para que, de posse do esclarecimento, quem está começando agora possa fazer algo. Se não para modificar os existentes, criando algo novo. E daí ser um jornaleco pequenino, que circula em meia dúzia de mãos, ou meia dúzia de bairros, ou quem sabe ainda meia dúzia de regiões. O objetivo não é salvar o mundo sozinha. O objetivo é abrir os olhos, não somente do expectador, mas também daquele que tem o poder de formar opinião.
A mídia tem um poder muito forte. Aquilo que veicula ganha ares de verdade pelo simples fato de estar sendo transmitido. Acreditamos de olhos vendados na ''realidade midiática''. Nem todos podem estar no tempo e local exato dos fatos, nem em todos os fatos. O mundo é vasto, e para poder alcançá-lo contratamos olhos e mãos para que nos repassem aquilo que viram, ouviram ou souberam. Talvez ai haja um ponto importante. Com seu poder, a mídia nos influencia a acreditar naquilo que deseja. A ilusão de fazer com que nos sintamos dentro dos fatos, simultaneamente em todos eles, inseridos como numa espécie de onisciência e onipresença. Ai está: diante das narrações que a mídia conta, nos sentimos deuses. Somos ''o olho que tudo vê e tudo sabe''. Mera ilusão!
Quando nos sentamos diante da televisão, é como se penetrássemos num outro mundo. A tela de plasma nos engole, nos absorve de uma forma mágica. Somos TELE-transportados. Quando lemos jornal, temos a imagem da seriedade, as coisas ''no papel''. Uma palavra jogada ao ar numa conversa poderia não ter valor no dia seguinte, mas algo escrito em um papel possuía uma convicção, uma certeza. E essa imagem, ao que parece, persiste ainda hoje. A primeira fonte de notícias do dia, quase sempre, está nas mãos do entregador de jornal. Filmes nos mostram pessoas atarefadas pela manhã, tomando uma xícara de café rapidamente, com um jornal debaixo do braço. Uma série de idéias jogadas assim acabam se fossilizando de alguma forma no nosso dia-a-dia.
O maior problema das mídias é a falta de ação daqueles que as recebem. Nenhum telespectador tem o poder de mudar algo no canal a que assiste. O maior poder que ele tem nas mãos é o controle remoto. Somente. Porém, as emissoras grandes não são grandes por acaso. Elas fazem de sua programação uma arma. Mesclam notícias, os absurdos e o cômico de uma forma que ''não pesa''. O programa jornalístico mais assistido do horário nobre fica no meio de duas novelas. Às vezes nos perdemos, sem saber o que é lúdico e o que é real. É uma mistura muito bem feita. Mas tem seus propósitos. E eles quase nunca são escancarados a olhos desapercebidos.
A mídia envolve muito dinheiro, e é um jogo de interesses muito antigo. Jornais como a Folha de São Paulo foram fundados na época dos senhores de café, justamente para promoverem-se e defenderem seus interesses e objetivos. Ou seja, alguém que não está de acordo com o Manual da Folha de São Paulo, não poderá lá trabalhar jamais. Segundo Alberto Dinis, não há liberdade de imprensa, mas somente liberdade de empresa. Falsa ilusão daquele aluno de jornalismo que, com suas idéias ''esquerdistas'', entra ou forma-se na universidade e acha que dali irá para o New York Times escrever mal dos bancos, do capitalismo, da cadeia alimentar canibal do homem e etc. NÃO VAI! E considerando esse costume já muito antigo, dificilmente mudaremos o já existente. Se algo deve ser mudado, esse algo deve ser começado. Funde veículos de mídia inovadores, que falem sobre o outro lado da tela ou do jornal. É hipocrisia dizer que existe imparcialidade. Mas se não há, mostre a outra face então, aquilo que os detentores de poder fazem tanta questão de guardar a 7 chaves.
Ou senão tente ao menos usar a arma que já possuímos em mãos: pegue o controle remoto e aperte o botão OFF!
A mídia tem um poder muito forte. Aquilo que veicula ganha ares de verdade pelo simples fato de estar sendo transmitido. Acreditamos de olhos vendados na ''realidade midiática''. Nem todos podem estar no tempo e local exato dos fatos, nem em todos os fatos. O mundo é vasto, e para poder alcançá-lo contratamos olhos e mãos para que nos repassem aquilo que viram, ouviram ou souberam. Talvez ai haja um ponto importante. Com seu poder, a mídia nos influencia a acreditar naquilo que deseja. A ilusão de fazer com que nos sintamos dentro dos fatos, simultaneamente em todos eles, inseridos como numa espécie de onisciência e onipresença. Ai está: diante das narrações que a mídia conta, nos sentimos deuses. Somos ''o olho que tudo vê e tudo sabe''. Mera ilusão!
Quando nos sentamos diante da televisão, é como se penetrássemos num outro mundo. A tela de plasma nos engole, nos absorve de uma forma mágica. Somos TELE-transportados. Quando lemos jornal, temos a imagem da seriedade, as coisas ''no papel''. Uma palavra jogada ao ar numa conversa poderia não ter valor no dia seguinte, mas algo escrito em um papel possuía uma convicção, uma certeza. E essa imagem, ao que parece, persiste ainda hoje. A primeira fonte de notícias do dia, quase sempre, está nas mãos do entregador de jornal. Filmes nos mostram pessoas atarefadas pela manhã, tomando uma xícara de café rapidamente, com um jornal debaixo do braço. Uma série de idéias jogadas assim acabam se fossilizando de alguma forma no nosso dia-a-dia.
O maior problema das mídias é a falta de ação daqueles que as recebem. Nenhum telespectador tem o poder de mudar algo no canal a que assiste. O maior poder que ele tem nas mãos é o controle remoto. Somente. Porém, as emissoras grandes não são grandes por acaso. Elas fazem de sua programação uma arma. Mesclam notícias, os absurdos e o cômico de uma forma que ''não pesa''. O programa jornalístico mais assistido do horário nobre fica no meio de duas novelas. Às vezes nos perdemos, sem saber o que é lúdico e o que é real. É uma mistura muito bem feita. Mas tem seus propósitos. E eles quase nunca são escancarados a olhos desapercebidos.
A mídia envolve muito dinheiro, e é um jogo de interesses muito antigo. Jornais como a Folha de São Paulo foram fundados na época dos senhores de café, justamente para promoverem-se e defenderem seus interesses e objetivos. Ou seja, alguém que não está de acordo com o Manual da Folha de São Paulo, não poderá lá trabalhar jamais. Segundo Alberto Dinis, não há liberdade de imprensa, mas somente liberdade de empresa. Falsa ilusão daquele aluno de jornalismo que, com suas idéias ''esquerdistas'', entra ou forma-se na universidade e acha que dali irá para o New York Times escrever mal dos bancos, do capitalismo, da cadeia alimentar canibal do homem e etc. NÃO VAI! E considerando esse costume já muito antigo, dificilmente mudaremos o já existente. Se algo deve ser mudado, esse algo deve ser começado. Funde veículos de mídia inovadores, que falem sobre o outro lado da tela ou do jornal. É hipocrisia dizer que existe imparcialidade. Mas se não há, mostre a outra face então, aquilo que os detentores de poder fazem tanta questão de guardar a 7 chaves.
Ou senão tente ao menos usar a arma que já possuímos em mãos: pegue o controle remoto e aperte o botão OFF!
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