A vida é uma sucessão de instantes. A cada instante que passa, uma chance perdeu-se ou fez-se. Muitos de nós estamos cegos. Nos atemos tanto ao grande plano que esquecemos as pequenas chances que passam por nós. Pequenas não no intuito de diminuí-las. Pequenas por serem somente perceptíveis a olhos bem atentos. É como uma pequena brisa. Todos os dias ela chega até nós. Todos os dias nos esbarramos em algum lugar qualquer. Mas quando olhamos muito para o horizonte fixamos nossos olhos no macro. O micro reduz-se a nada. É uma pena. Vidas podem basear-se em instantes. São fugazes, mas podem ser intensos. E reveladores. Feito a barata ali ao canto. Feito a vida que se esvai tão rapidamente. Feito o colapso e o último suspiro.

Conseqüências de uma prova de Sociologia

Essa sensação de medo é tão angustiante. Parece paradoxal dizer, mas esse medo do desconhecido já é conhecido. Inevitavelmente, a cada momento, nos confrontamos com as tais situações imprevistas e imprevisíveis. Nosso poder de prever o futuro é falho e meramente ilusório. Tudo segue uma rotina continuada. Mas o controle? O controle não é nosso. Quando dependemos só de nós mesmos a impressão que se tem é que ''sim, eu mando na minha vida''. A impressão... Talvez algo natural. Queremos determinar nossos caminhos. E temos esse direito. Mas a partir do momento em que dependemos de outras pessoas, sejam elas quem for, esqueça... sua vida está fora das suas mãos. A rédea soltou-se e a carruagem está sem freio.
É claro que nem tudo é obra do acaso. A teoria de causa e efeito se aplica diversas vezes. A nossa vida é feita de conseqüências. Inevitavelmente. Mas um dia você acorda e sem imaginar pode ter sua vida revirada. Um dia você dorme e pode não mais acordar para a vida. Num dia qualquer pessoas importantíssimas podem aparecer ou sumir. E o anel que era vidro pode quebrar-se. Depender é angustiante. Mas é impossível não fazê-lo. Às vezes há uma impressão de auto-suficiência. "Eu me basto". Não nos bastamos. Precisamos sempre de quem nos rodeia. E até mesmo de quem não o faz. A vítima que morre nesse momento do outro lado do mundo é parte integrante da sua vida. Você faz parte de um sistema, de uma cadeia. Está inserido. É ativo e passivo. É objeto e sujeito. O meio somos nós. Se percebemos isso? Na maior parte das vezes não. Nos cercamos. As vidas que importam são somente aquelas que esbarram na sua. Quando não vistas, quando não tocadas, temos a impressão de que nem existem. Mas existem. Existem e você faz parte delas. Na verdade não há muita escolha. A partir do momento em que um espermatozóide fecunda um óvulo e sua mãe descobre que a menstruação dela não veio este mês, você faz parte do mundo. Aqui fora, no seu primeiro círculo de relações, tudo está contribuindo para você. Inevitavelmente você será fruto deste meio. Inevitavelmente as primeiras palavras que aprenderá serão ditas por essas pessoas. Inevitavelmente a sua formação será feita por elas. E não há para onde correr. Você tem apenas 50 centímetros. Nasceu grandão, com 3 quilos e 400 gramas! E não tem consciência. Não aprendeu ainda a forma de dizer NÃO. O quero e não quero. O gosto e não gosto. Você até tenta. Chora. Mas você continua sendo moldado. Tanto é que quem está de fora arruma um jeitinho para que pare de chorar. E você pára. A chance é que somente quando maiorzinho, um mocinho, mude. Mas talvez até a sua escolha por mudança tenha sido meramente uma herança.
O que pode ser feito então? Retribua. Se você é fruto do meio, e o meio é composto por você, retribua. Faça valer a pena. Devolva positivamente o que lhe foi dado. Passe de objeto a sujeito. Demonstre sua capacidade de digerir o externo. Filtre! A sua arma é mútua. As ações entre você e o mundo podem ser recíprocas. Não disperdice a chance. Ela pode não lhe encontrar novamente.

Status: Ausente.

Volto-logo.

OFF

O quão somos passivos frente aos meios de comunicação? Iniciando o caminho para fazer parte desses meios, é necessária uma visão clara sobre o que eles são e como atuam na vida das pessoas. A nitidez é necessária para que, de posse do esclarecimento, quem está começando agora possa fazer algo. Se não para modificar os existentes, criando algo novo. E daí ser um jornaleco pequenino, que circula em meia dúzia de mãos, ou meia dúzia de bairros, ou quem sabe ainda meia dúzia de regiões. O objetivo não é salvar o mundo sozinha. O objetivo é abrir os olhos, não somente do expectador, mas também daquele que tem o poder de formar opinião.
A mídia tem um poder muito forte. Aquilo que veicula ganha ares de verdade pelo simples fato de estar sendo transmitido. Acreditamos de olhos vendados na ''realidade midiática''. Nem todos podem estar no tempo e local exato dos fatos, nem em todos os fatos. O mundo é vasto, e para poder alcançá-lo contratamos olhos e mãos para que nos repassem aquilo que viram, ouviram ou souberam. Talvez ai haja um ponto importante. Com seu poder, a mídia nos influencia a acreditar naquilo que deseja. A ilusão de fazer com que nos sintamos dentro dos fatos, simultaneamente em todos eles, inseridos como numa espécie de onisciência e onipresença. Ai está: diante das narrações que a mídia conta, nos sentimos deuses. Somos ''o olho que tudo vê e tudo sabe''. Mera ilusão!
Quando nos sentamos diante da televisão, é como se penetrássemos num outro mundo. A tela de plasma nos engole, nos absorve de uma forma mágica. Somos TELE-transportados. Quando lemos jornal, temos a imagem da seriedade, as coisas ''no papel''. Uma palavra jogada ao ar numa conversa poderia não ter valor no dia seguinte, mas algo escrito em um papel possuía uma convicção, uma certeza. E essa imagem, ao que parece, persiste ainda hoje. A primeira fonte de notícias do dia, quase sempre, está nas mãos do entregador de jornal. Filmes nos mostram pessoas atarefadas pela manhã, tomando uma xícara de café rapidamente, com um jornal debaixo do braço. Uma série de idéias jogadas assim acabam se fossilizando de alguma forma no nosso dia-a-dia.
O maior problema das mídias é a falta de ação daqueles que as recebem. Nenhum telespectador tem o poder de mudar algo no canal a que assiste. O maior poder que ele tem nas mãos é o controle remoto. Somente. Porém, as emissoras grandes não são grandes por acaso. Elas fazem de sua programação uma arma. Mesclam notícias, os absurdos e o cômico de uma forma que ''não pesa''. O programa jornalístico mais assistido do horário nobre fica no meio de duas novelas. Às vezes nos perdemos, sem saber o que é lúdico e o que é real. É uma mistura muito bem feita. Mas tem seus propósitos. E eles quase nunca são escancarados a olhos desapercebidos.
A mídia envolve muito dinheiro, e é um jogo de interesses muito antigo. Jornais como a Folha de São Paulo foram fundados na época dos senhores de café, justamente para promoverem-se e defenderem seus interesses e objetivos. Ou seja, alguém que não está de acordo com o Manual da Folha de São Paulo, não poderá lá trabalhar jamais. Segundo Alberto Dinis, não há liberdade de imprensa, mas somente liberdade de empresa. Falsa ilusão daquele aluno de jornalismo que, com suas idéias ''esquerdistas'', entra ou forma-se na universidade e acha que dali irá para o New York Times escrever mal dos bancos, do capitalismo, da cadeia alimentar canibal do homem e etc. NÃO VAI! E considerando esse costume já muito antigo, dificilmente mudaremos o já existente. Se algo deve ser mudado, esse algo deve ser começado. Funde veículos de mídia inovadores, que falem sobre o outro lado da tela ou do jornal. É hipocrisia dizer que existe imparcialidade. Mas se não há, mostre a outra face então, aquilo que os detentores de poder fazem tanta questão de guardar a 7 chaves.
Ou senão tente ao menos usar a arma que já possuímos em mãos: pegue o controle remoto e aperte o botão OFF!

Um último suspiro

Fiquei pensando a respeito do que disse ontem. Sobre os tais avanços que não existem.
Na verdade sou um tanto quanto pessimista ainda a esse respeito. Entristeço ao estudar qualquer livro de História e me deparar sempre com as mesmas situações. Infelizmente ainda acredito que isso seja um movimento circular, e como tal, eterno. Os motivos mudam de acordo com os interesses da época, mas o que há em jogo são sempre interesses. Seja de rei, nobre, papa ou pobre. A escada de poder nunca muda. Os ricos lapidam cada vez mais suas ambições. Os pobres sentem cada vez mais o fio cortante dessa lapidação. Sempre me vejo perguntando: seria isso parte da essência do ser humano? Seria isso natural?
Mas não gosto de justificar as coisas dessa forma. Ao meu ver, melhor justificativa seria herança. E não genética como muitos dizem, mas sociais, passadas de pai para filho, de rei para príncipe, e assim sempre, completando mais uma volta no círculo.
Qual pessoa importante, detentora de poder e riquezas materiais, vai dizer a seu filho: não busque o que eu possuo; não queira o conforto, a riqueza, o bem-estar. As pessoas gostam de poder, e isso sim talvez se justifique por alguma herança genética. Freud já citava em seus estudos a tendência do ser humano à liderança, tanto por parte daqueles aptos a serem líderes, quando daqueles aptos a serem liderados. O fato é que o estado das coisas pouco muda devido a manutenção deste estado. É algo transimitido quase que para sempre, exceto pelo caso raro de um filho que renegue os conselhos do pai e descubra que viver bem não é viver feito ele.
Cito o pai porque é uma relação mais estreita. Antigamente havia uma transferência de poder. Na verdade ainda há, apenas não através de cerimônias realizadas por membros da Igreja, passando coroas por aqui e ali. Hoje eles passam de cara lavada o poder e não somente a representação deste. Vide Antônio Carlos Magalhães e Fernando Collor de Melo, entre tantos outros...
Mas enfim, sentindo-se o detentor do poder bem com aquilo que tem, está ai um grande motivo para não acreditarmos em contos de fadas e finais felizes. Para que o círculo se rompa e as algemas sejam abertas, não será a vontade destes que permitirá. Na verdade, pensar em uma solução para isso é sempre muito complexo, ao menos por minha parte. As questões envolvidas são inúmeras, o tempo de caverna é muito extenso e a luz do sol não é visível a todos. Ainda resta um fio de esperança. Após um tempo descobri que ele não morreu. Talvez as coisas aconteçam realmente quando devem acontecer. Um último suspiro.

Embalagem a vácuo

Algumas discussões mostram-se frustadas após seu fim. No intuito de persuadir, em alguns momentos as nossas argumentações nada mais são do que palavras soltas no espaço, que não conseguem, ou simplesmente não são, penetradas na consciência daquele com quem discutimos.
É difícil aceitar o fato. Fazemos no intuito quase sempre de mostrar ao outro aquilo que pensamos, que achamos certo ou errado, e mesmo que não mudemos sua opinião, somente com a vontade do despertar. O desejo de causar a angústia que precede uma mudança. Mostrar ao outro que há muito mais coisas fora do seu mundinho a vácuo. Percebe-se que em pleno século XXI as pessoas continuam de olhos vendados, acreditando em verdades vomitadas, sem contestação. O espírito do verdadeiro por quê tem se tornado cada vez mais dissolvido. A impressão que temos é a contrária. Se pegarmos períodos mais remotos, veremos sim algumas mudanças. Mas até que ponto elas foram somente superficiais? Até mesmo os problemas existenciais tem tomado um rumo ''fast-food''. Para que passar uma vida toda se questionando quando a lista dos 10 mais vendidos são de livros de auto-ajuda? Compensa conviver com a angústia de nunca saber? Temos coragem de nos perguntar o porque das coisas?
Em seu livro Água Viva, Clarice Lispector diz: "Não quero perguntar por quê, pode-se perguntar sempre por quê e continuar sem resposta: será que consigo me entregar ao expectante silêncio que se segue a uma pergunta sem resposta? Embora adivinhe que em algum lugar ou em algum tempo existe a grande resposta para mim"
O desconhecido assusta, e as verdadeiras verdades são desconhecidas. A impressão é que somente divagamos, em busca de algo que pensamos saber o que é. E quando encontramos uma solução calmante, que aquieta o rebuliço da nossa alma, pronto! Dizemos logo que aquilo é o real, o verdadeiro, sem contestação e somente opressão.
Ser extremista é uma forma de ignorância. Aquele que acredita em verdades imutáveis, venda os olhos e não se preocupa em ouvir o que vem de fora é tão ou mais ignorante quanto aquele que nada sabe das coisas. Convicções imutáveis geram fanatismo. Pessoas de mentes vedadas gorfando pseudo-verdades sem ouvir, sem adquirir, sem nem ao menos atentarem-se às palavras ditas numa conversa.
Há assuntos e assuntos. E, principalmente, pessoas para cada tipo de assunto. Não adianta gastar saliva com quem não deseja. Não é possível TROCAR idéias com quem não sabe o que isso significa. Segundo o dicionário Aurélio:
TROCAR. 1. Dar (uma coisa) por outra. 2. Substituir (uma coisa) por outra; mudar. 3. Tomar (uma coisa) por outra; confundir. 4. Alterar, modificar. 5. Pôr de través; cruzar. (...) 12. Permutar entre si. 13. Transformar-se, converter-se. 14. Reciprocar-se, mutuar-se.

Enfim, hoje foi um dia proveitoso. Não para os lacrados, mas para as mentes-buracos-negros.